Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350

Рудольф Штайнер


КАК ПРИХОДЯТ К СОЗЕРЦАНИЮ ДУХОВНОГО МИРА

Лекции для рабочих-строителей Гетеанума

Из ПСС №350

На правах рукописи. Перевод Веселова П.В.


1-ый ДОКЛАД

Дорнах, 28 июня 1923

Отвечая на некие вопросы, которые были заданы мне в последний Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 раз, я мало изменю последовательность их поступления. Эти вопросы последующие:

Как можно при том либо ином миро- и жизневоззрении придти к созерцанию загадок космоса?

Как далековато следует продвинуться человеку по пути естествознания, чтоб Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 добиться высших миров?

На всё ли население земли влияют силы, действующие во Вселенной?

Какое отношение имеют растения к человеку и к его телу?

Очевидно, это очень сложные вопросы. И мне хотелось Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 бы расположить их так, чтоб ответы вытекали один из другого. При таких сложных вопросах по другому нельзя. Когда, к примеру, спрашивают: как добиться созерцания галлактических загадок? - то имеют в виду: как приходят Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 к истинной духовной науке? - А это вам сейчас не так просто представить. Ибо большая часть людей, услышав, что есть нечто вроде антропософии либо духовной науки, обычно считает: сейчас и я смогу развить способность Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 к созерцанию духовного мира; дней за восемь, пожалуй, я с этим справлюсь, а потом и сам уже всё узнаю.

С этим, очевидно, всё не так просто. Поймите, что даже обыденное естествознание Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 просит достаточно многого. Даже для проведения простых наблюдений нужно научиться воспользоваться инструментами. Очевидно, воспользоваться микроскопом относительно просто, но чтоб изучить с помощью микроскопа что-то подходящим образом, недостаточно просто сказать для Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 себя: на данный момент я положу кусок мышечной ткани либо ещё чего-то под микроскоп, посмотрю и узнаю всё, что там происходит. - Даже сделав всё это, вы, естественно, совершенно ничего не увидите. Дело Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в том, что если желают что-то узреть под микроскопом, то поначалу делают узкий разрез. Другими словами, от мышечной ткани не будет никакого прока, если острейшим режущим инвентарем не сделать узкий разрез Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, потом отойти совершенно незначительно и сделать очередной узкий разрез, получив в конечном счете тончайший слой ткани. Да и этим в большинстве случаев практически ничего не достигается. Ибо, если вы положите под микроскоп очень узкий Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, скажем, срез мышечной либо другой ткани, то почти всегда снова же совершенно ничего не увидите. Сейчас вам следует спросить: как сделать видимым то, что я наблюдаю под микроскопом, то Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, чего совершенно не видно? Чтоб сделать эту ткань видимой, необходимо поначалу поместить её в красящий раствор, которым она пропитается. Потом необходимо еще подразумевать, что при всем этом она немного поменяется. Необходимо, снова Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 же, знать, какой она была ранее конфигурации. Но всё это еще достаточно обыкновенные вещи. Даже если вы возжелаете изучить звёзды с помощью телескопа, вам поначалу необходимо научится с ним обращаться. И это, очевидно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, еще только начало. На улице вам очень нередко встречаются люди, устанавливающие приборы зрительного отсчета. Но 1-го этого прибора недостаточно. Тут снова же нужны оптическое устройство и другие приборы, которыми поначалу необходимо научится воспользоваться и Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 т.д.. На этих примерах мне хотелось бы наглядно показать вам, как трудно изучить простые вещи в физически-чувственном мире.

Изучить же духовный мир намного труднее. Для этого нужна более Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 основательная подготовка. Некие считают, что хватит и восьми дней. Это не тот случай. Тут человеку следует направить внимание на то, что он должен поначалу привести в действие то, что в нём Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 есть. Он поначалу должен привести в действие то, что повсевременно бездействует.

Чтоб вы получили представление об этих вещах, мне хотелось бы сказать вам последующее. Вы понимаете, что как раз при таких исследовательских Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 работах, которые проводятся в духовном мире и даже в обыкновенной науке, достаточно нередко начинают с зания дефектов. Вы только тогда обучайтесь узнавать вещи, когда обучайтесь узнавать их в тех состояниях, которые выходят за границы Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 нормы. Я вам уже показал это на определенных примерах. Нам нужно уделить этому внимание ещё поэтому, что тех, кто изучит духовный мир, люди достаточно нередко считают помешанными, даже если они более чем Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 нормальны. Итак, чтоб в конечном счёте придти к правде, нам необходимо обсудить эти вещи, рассмотрев их незначительно и с этой стороны. Не стоит ложить особенных надежд на то, что рассмотрение ненормальных, болезненных Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 явлений поможет нам чего-то добиться, но обучить может многому.

Речь пойдёт о тех людях, которых именуют сумасшедшими либо покоробленными духом (geistesgestоrt). Что значит эта "поврежденность духа"? Нет более плохого выражения Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, чем это, так как дух никаким образом не может быть повреждён. Как раз дух совершенно нереально разрушить! Возьмём, к примеру, последующий случай: человек в течение 20 лет был сумасшедшим либо, как молвят, повреждён духом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, - такое бывает - а потом снова стал обычным. Что все-таки тут фактически вышло? Не правда ли, может случиться так, что этот человек в течение 20 лет считал, что его преследуют, он мучился, что именуется Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, манией преследования. Либо он лицезрел, скажем, всякого рода привидения, которых по сути не было и т.д.. Это могло длиться 20 лет. Сейчас же тот, кто 20 лет был поврежден духом, снова Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 стал совсем здоров. Но при всем этом вы всегда заметите, что если некто в течение 3-х, 5 либо 20 лет был поврежден духом, а потом снова стал совсем здоровым, то он уже больше Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 не будет таким, как до этого. Сначала вы заметите последующее. Став снова совсем здоровым, он произнесет вам: да, в то время, когда я был болен, я повсевременно увидел духовный мир. - Он скажет Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вам о различных восприятиях духовного мира. И его рассказы согласуются с заниями, которые получают из духовного мира совсем здоровые люди; хотя в его рассказах будет значительное количество пустой породы, но, с другой стороны, и Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 много ценного. Другими словами, тут заслуживает внимания то, что он в течение ряда лет был помешанным, потом оздоровел и поведал о тех либо других духовных переживаниях. И если вы понимаете Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 всё это как здоровые люди, вам всё же придётся почти во всем с ним согласиться.

Если вы гласите с помешанным во время его заболевания, он никогда не произнесет вам ничего разумного. В его Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 рассказах о собственных переживаниях вы найдёте только пустую породу. Дело в том, что такие люди, которые в течение ряда лет были сумасшедшими, совершенно не переживают во время так именуемой духовной заболевания этих Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вещей. Они не имеют тогда никакого духовного опыта. Но как они выздоравливают и неким образом могут обернуться на время их заболевания, к ним приходит то, что они во время заболевания не переживали, тогда Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 они вроде бы прозревают в духовный мир. В их сознании всплывает почти все из того, что они лицезрели в духовном мире, только когда они выздоравливают.

Как видите, это может обучить очень многому Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. К примеру, тому, что в человеке есть нечто такое, что им совершенно не употребляется во время его духовной заболевания. Но это нечто у него все таки тогда было. И где Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 же оно было? Он никогда не лицезрел во окружающем мире красноватого неба, зелёных туч и иных вещей, о которых вам сказал. У него не было обыденного восприятия окружающего мира. Но более глубочайший человек, который находится Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в нём, которым он не мог воспользоваться во время собственной заболевания, этот человек пребывает в духовном мире. И когда он снова может воспользоваться своим мозгом и обернуться на то, что пережил Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 этот духовный человек, тогда к нему приходят духовные переживания.

Это гласит нам о том, что во время так именуемой духовной заболевания духовная часть человека находится в духовном мире. Эта духовная часть Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 полностью не больна. Что все-таки тогда поражено при духовной заболевания? Да, при духовной заболевания поражено тело, которым душа и дух воспользоваться не в состоянии. У того, кого именуют сумасшедшим, в теле Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 всегда имеют место какие-то нарушения, а если мозг нездоров, то, естественно, он не может верно мыслить. А при нездоровой печени нереально также и верно ощущать.

Из этого следует, что выражение "сумасшедший Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350" либо "покоробленный духом" является самым плохим, ибо не дух подвержен заболевания, но тело, и подвержено так, что им не в состоянии воспользоваться дух, который всегда здоров. Сначала вы должны осознать, что дух всегда здоров Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Захворать может только тело, которым будет не в состоянии подходящим образом воспользоваться дух. При нездоровом мозге дело обстоит так, как если б у кого-либо был молот, который ломался бы Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 при каждом ударе. Если я начну упрекать в лени и нежелании работать молотом того, у кого этого орудия нет, то мои претензии, естественно, не будут иметь никакого смысла. Он прекрасно может работать молотом, но Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 молота у него нет. Глупо гласить, что у кого-либо болен дух. Дух совсем здоров, но нездорово тело, средством которого мог бы действовать дух.

То, чему таким макаром можно научится Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, станет нам в особенности ясно, когда мы поразмыслим о том, как обстоит дело с нашим мышлением. Из вышесказанного следует, что, невзирая на наличие духа, для мышления нужно орудие, мозг. Для мышления в физическом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 мире нужен мозг. Когда материализм гласит о физическом мире нужен мозг. Когда материализм гласит о необходимости мозга - это совершенно не риторика. Без мозга, очевидно, не обойтись. Но это утверждение ничего не гласит о Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 духе. Не считая того, вы понимаете, что дух в человеке может совершенно отойти. Следует знать это, так как только благодаря этому обучаются осознавать, что человек в наше время - на Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 данный момент я скажу то, что очень изумит вас, но это так - вообщем не умеет мыслить. Вы полагаете, что сможете мыслить, но это совершенно не так. Я покажу вам, почему люди не могут Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 мыслить.

Вы скажете: да, но человек обучается в школе, и сейчас уже в средней школе учат мыслить прекрасно! Естественно, это смотрится так. Все же, современные люди совершенно не могут мыслить. Им только кажется, что Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 они могут мыслить. Не правда ли, в младшей школе есть учителя. Они в свою очередь тоже чему-то обучались, подразумевается, что они научились и мыслить. Те же, у каких они в Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 свою очередь обучались, являются, как молвят в Штуттгарте, "большеголовыми", другими словами, по общему воззрению страшно умными людьми. До того, как окончить высшее учебное заведение, они прошли обучение в гимназии либо в Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 чём-то схожем, где учили латынь. Хотя, малость подумав, вы скажете: "Мой учитель не знал латыни!" - Но он, в свою очередь, обучался у того, кто знал латынь! Потому то, чему он научился, зависит Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 также от латинского языка, и всё, чему учат сейчас, находится в зависимости от латинского языка. Вы сможете убедиться в этом, когда вам выдают рецепт: он написан на латыни. Это пошло еще с того Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 времени, когда вообщем всё писали на латыни. Ещё совершенно не так давно, тридцать-сорок годов назад, каждый, кто обучался в высшем учебном заведении, был должен писать экзаменационную работу на латинском языке Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350.

Другими словами всё, чему учат сейчас, находится в зависимости от латинского языка. Это вышло поэтому, что в средние века, если обратится к 14-15 столетиям, - другими словами, совершенно ещё не так давно - всё Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 преподавание велось на латыни. Первым, кто, к примеру, стал преподавать в Лейпциге на германском, был некоторый Томазиус. Это было относительно не так давно, в 17 столетии. Всюду преподавали на латыни. И тот, кто чему-то Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 учился, учил латинский язык, и в средние века вообщем всё, что могли учить, было на латыни. Если кое-где, что-то желали изучить, учили поначалу латынь. Вы скажете - но Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 не в народной школе. Но эти школы появились исключительно в 16 столетии. Только равномерно, когда народная речь была принята наукой, появились на всё наше мышление. Вы все думаете так, как научились мыслить люди благодаря латинскому языку Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Вы, приведя в качестве примера янки, скажете, что они не учили латынь - да, но они и до настоящего времени переселяются из Европы! Всё связано с латынью.

Латинский язык обладает Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 очень специфичным свойством. Он сформировался в Старом Риме таким макаром, что мыслит сам. Увлекателен метод преподавания латыни в гимназиях. Её преподают так, что поначалу учат латынь, а потом обучаются мыслить, мыслить согласно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 нормам латинского языка. Как следует, всё мышление зависит не от самого человека, а от латинского языка. Поймите, что это очень принципиально. Люди, которые в наше время кое-где, чему-то обучаются, задумываются не Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 сами, но задумывается латинский язык, даже если они его никогда не учили. Потому самостоятельным мышлением, как это ни удивительно, сейчас владеют только те люди, которые практически не обучались.

Я, очевидно, не Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 призываю возвратиться к безграмотности. Это нереально. Я вообщем не приверженец регресса, но то, что происходит, осознать нужно. Потому, хотя бы время от времени, нужно обращаться к тому, что еще знает обычной, не достаточно учившийся Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 человек. Он не всегда может высказать это открыто, потому что его, естественно, засмеют. Но все же познание о том, что люди сейчас не мыслят, но в их мыслит латинский язык, имеет очень Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 принципиальное значение.

Как видите, духовный мир вообщем недоступен до того времени, пока самостоятельное мышление не выработано. Сейчас вам ясно, почему современное сознание восстаёт против всякого зания духа: так как люди Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, в итоге латинского воспитания, не могут мыслить сами. 1-ое, чему нужно научиться - это мыслить без помощи других. Кто сейчас утверждает, что мыслит мозг, совсем прав. Почему мыслит мозг? Так как структура латинского языка Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 отпечаталась в мозгу, и у современного человека мозг мыслит совсем автоматом. Кругом бродят автоматы латинского языка, которые совершенно не могут мыслить сами.

В ближайшее время вышло нечто совсем необычное. В последний раз Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 я указал вам на это, но вы не сообразили, так как это не так просто. Итак, в ближайшее время вышло нечто из ряда вон выходящее. Не правда ли, мы имеем физическое тело Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350; об эфирном геле и других телах я гласить пока не буду. Мозг, естественно, принадлежит к физическому телу, да и эфирное тело тоже обладает, принадлежит к физическому телу, да и эфирное тело тоже обладает мозгом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, а без помощи других мыслить можно только эфирным телом. Без помощи других мыслить физическим телом нереально. Можно мыслить, естественно, и физическим телом, когда, как и в случае латинского языка, мозг Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 употребляется как автомат, когда мыслят мозгом. Но пока мыслят только мозгом, нереально помыслить ничего духовного. Нужно начать мыслить эфирным телом, тем эфирным телом, которое у "нездоровых духом" в течение ряда лет практически не употребляется Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Это тело должно стать внутренне инициативным.

Но сперва для этого нужно научиться мыслить без помощи других. Без самостоятельного мышления духовный мир недостижим. Для этого, естественно, нужно сначала признаться в том, что мы Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в юные годы совершенно не мыслили без помощи других, что мы обучались только тому, что в течение веков было помыслено при помощи латинского языка. И когда это правильным образом понимают, тогда Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 усвоют, что самое главное условие для заслуги духовного мира - обучается мыслить без помощи других.

Сейчас же обратимся к тому, на что я желал указать, сказав, что в ближайшее время вышло нечто необыкновенное Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Посреди людей, которые мыслили в главном только в согласовании с латынью, были ученые, создавшие, к примеру, физику. Они сделали физику, они разработали её физическим мозгом совсем в духе латинского языка. В школе Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 мы изучали физику, которая была выдумана латинским мозгом. Мы изучали только то, что было создано латинским мозгом. Но с тех нор, господа, вышло очень почти все. Как видите, когда я был небольшим, только Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350-только появился телефон. До этого его не было. Скоро появилось много других величавых изобретений, к которым сейчас так привыкли, что кажется, как будто они были всегда. Они появились исключительно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в самом конце 19 века. Благодаря этому в науку пришло много людей, которые не прошли выучку латинского языка. Это умопомрачительный факт. Научная жизнь последних десятилетий показала, что в науку приходят всё больше таких инженеров. Они Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 практически не затронуты латынью. Оттого их мышление не стало так автоматическим. И это неавтоматическое мышление перебегает также и на другое. Потому понятия, идеи физики сейчас распадаются. Это очень любопытно. К примеру, два Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 года вспять в Берне доктор Брюнер гласил о новеньком направлении в физике. Он произнес, что в последние годы все понятия стали другими.

Этого не замечают, так как на фаворитных лекциях вам Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 говорится ещё о том, что выдумано 20 годов назад! О том, как задумываются сейчас, они вам поведать не могут, так как не могут ещё мыслить сами. Так происходит поэтому, что берут понятия Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, которые были в ходу 30 годов назад, берут как кусочек льда и плавят его: плавят идеи. Они исчезают, когда их начинают мыслить точно. Конкретно это мы и должны осознать. Если б изучавший физику 30 годов назад Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 увидел, какой она стала сейчас, он бы в отчаянии воскрикнул: да, тут мне нечего делать с теми понятиями, которые я усвоил! - Дело обстоит конкретно так. Почему появилась эта ситуация. Так как Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в последние годы, благодаря развитию населения земли, люди начали мыслить эфирным телом. А этого они не желают, они желают и далее мыслить физическим телом. Но в физическом теле понятия распадаются. А Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 обучаться мыслить эфирным телом они не желают. Они не желают обучаться мыслить без помощи других.

В виду этого появилась необходимость, чтоб я в 1893 году написал книжку "Философия свободы". Значение этой книжки не Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в том, что в ней написано. То, что там написано, естественно, должно было прозвучать тогда в мире, но самое принципиальное не в этом, а в том, что в этой книжке впервой дано Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 совсем самостоятельное мышление. Никто не поймёт этой книжки, если только не мыслит без помощи других. Нужно с самого начала, страничка за страничкой, приучивать себя обращаться к эфирному телу, чтоб вообщем иметь такие Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 мысли, какие находятся в этой книжке. Потому эта книжка является средством воспитания, - очень действующим средством воспитания - и должна пониматься как таковое.

Когда в 90-х годах появилась эта книжка, люди вообщем не знали, что с Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 ней делать. Она была написана вроде бы по-китайски - никто в Европе не мог её осознать. Она была написана, очевидно, по-немецки, но содержала мысли, к которым люди совершенно не привыкли Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, так как все преднамеренно сбивались на латынь. Впервой совсем сознательно обращалось внимание: тут не должно быть никаких мыслей, на которые оказала воздействие латынь, но только самостоятельные мысли. Только физический мозг является латинистом. Эфирное тело Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 не имеет к латыни никакого дела. Потому поначалу должны стараться выражать в речи такие мысли, которые характерны эфирному телу.

Я скажу вам ещё кое-что. Естественно, люди увидели, что в последнее Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 столетие все понятия стали другими. Но ещё в пору моей юности доктор обычно исписывал всю доску. Это следовало выучить, а потом устраивали неплохой экзамен. А в последние годы пришли к Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 тому, что произнес Грюнер в собственной ректорской речи: все наши понятия теряют всякий смысл, если применить их не к твёрдым, а к текучим телам. Он представил для себя весь мир вроде бы текучим телом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Но тогда, произнес он, наши понятия теряют всякий смысл, тогда следует мыслить совершенно по-другому.

Если б не было никаких твёрдых тел, то, очевидно, мыслили бы совершенно по-другому! Тогда с теми понятиями Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, которые усвоили в школе, вы ни к чему не подступились бы. Другими словами, если вы, скажем, будучи рыбой, стали бы вдруг разумными и вздумали пойти в высшее учебное заведение, то Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вам пришлось бы учить то, что вообщем не характерно рыбам, ибо рыба живойёт в воде. Она только немного касается границы жестких тел и вновь отскакивает. Как следует, если б рыба стала мыслить, то имела Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 бы другие мысли, чем человек. Но такие мысли необходимы человеку уже сейчас, так как прежние неприменимы, и он должен для себя сказать: чёрт возьми! если б всё было текучим Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, мы имели бы другие мысли.

Но разве я не говорил вам о состоянии Земли, когда еще не было никаких твёрдых тел, когда всё было текучим, когда даже животные были текучими? Я говорил Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вам о таком состоянии. Разве вам не понятно, что нынешнее мышление вообщем не имеет ничего общего с этим состоянием? Его нереально представить! Как следует, нынешнее мышление вообщем не может разобраться с началом мира. И современному Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 человеку следует начинать с представления только текучего мира, с выработки совсем других понятий! В духовном мире нет никаких твёрдых тел. И с теми понятиями, которые равномерно сформировавшись в людях под воздействием Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 латинского языка, к духовному миру вообщем не подступиться. От этих понятий должны поначалу отвыкнуть.

Как видите, величавая потаенна греческой культуры, которая предшествовала латинской, - латинская культура появилась только за 5-6 веков до Рождества Христова Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, но греческая культура намного старше - состоит в том, что тогда ещё было зание духовного. Тогда ещё видели в духовном мире. Когда наступила латинская культура с латинским языком, духовное равномерно пропало Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. На данный момент я снова скажу нечто, что покажется вам очень странноватым, но вы поймёте это. Кто в течение веков использовал только латинский язык, воспользовался только латинской речью? Больше всего - сама церковь! Конкретно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 церковь, которая, как подразумевается, ведёт людей к духу, конкретно она содействовала искоренению духа. А в средние века все высшие учебные заведения были церковными. Церковь, естественно, следует благодарить за то, что в 13-15 столетиях Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вообщем были сделаны высшие школы, но они были сделаны на базе латинства, а латинство никогда не даёт способности придти к духу. И таким макаром люди равномерно выработали понятия только для твёрдых тел Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Обратимся ещё раз к римлянам: они дали миру совсем сухие, трезвые, бездуховные понятия. Это привело к тому, что все представления стали только вещественными. Представьте для себя, что если б эллины изобразили Потаенную Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 Вечерю, они создали бы это не так, как если б речь шла только о вещественных плоти и крови! Это пришло от материализма. Даже осознание причастия стало материалистическим, ибо всё связано с латинским языком Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350.

Латинский язык лишне логичен. Мне довелось иметь дело со многими людьми, которые хотя и были германцами, но латинскую культуру всосали с молоком мамы. Если кто-то, что-то желал разъяснить Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, то стремительно переводил это на латынь, так как в новейшее время логически мыслят лишь на латыни. Но это логическое мышление относится только к твёрдым телам. Для духовного мира требуются текучие, подвижные понятия.

В Теософском Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 Обществе, к примеру, тоже стремятся просочиться в духовный мир. В этом Теософском Обществе говорится даже о том, что человек имеет физическое тело, эфирное тело и т.д. - но они вещественны, ибо их представляют Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 так: вот физическое тело, оно плотное, эфирное тело наименее плотно, звездное тело ещё наименее плотно. - Но всё это только тела, которым никогда не стать духом, а если желают добиться духовного Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 - должны выработать понятия, которые повсевременно изменяются. Поглядите, я рисую. Запоминайте, на что я обращаю внимание на этом рисунке. Я рисую, если угодно, физическое тело; тут я пробую изобразить человека как физическое существо Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Но если я попробую нарисовать эфирное тело, то мне совершенно не придет в голову нарисовать таким же образом некоторую (фигуру, но я попробую представить это так: человек имеет эфирное тело, которое расширяется Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 таким макаром (см. набросок).



Но вы должны знать: то, что я рисую, не до таковой уж степени является эфирным телом, не до таковой уж степени является его отображением, но отображением только мгновения. В Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 последующее мгновение оно будет другим. - Другими словами, если я желаю представить эфирное тело, я должен его нарисовать, стремительно стереть, снова нарисовать другое, снова стремительно стереть, снова нарисовать, снова стереть. Оно в неизменном движении Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Теми понятиями, которыми пользуются сейчас люди, это движение совершенно не охватывается. Сначала вам следует подразумевать, что понятия должны стать подвижными. Люди должны этому поначалу научиться. Потому сейчас нужно придти к Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 совсем самостоятельному мышлению. Но это, господа, ещё не всё. Я желаю сказать вам ещё о другом. Вы понимаете, что человек развивается. Обычно на это развитие в жизни человека не обращают внимания, на Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 него обращают свое внимание только тогда, когда человек ещё совершенно молод. Общеизвестно, что четырехлетний ребёнок не может еще ни считать, ни читать, ни писать, а восьмилетний, может быть, может. Тут развитие замечают. Но в Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 более поздние годы, добиваясь в жизни "фуррора", мы становимся так заносчивыми, что больше не хотим признаваться в своем развитии. Но мы развиваемся в течение всей жизни, и наше развитие протекает очень Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 своеобразно. Как видите, наше развитие протекает так: когда ребенок ещё небольшой, всё развитие идёт из головы. После смены зубов, другими словами в более позднем возрасте, всё развитие идет из груди. Потому Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 следует уделять свое внимание на дыхание малышей от 7 до 14-ти лет. Потом они становятся детьми - хотя на данный момент молвят уже по-другому, на данный момент детям это не очень нравится Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, четырнадцатилетних на данный момент уже именуют "молодыми дамами" и "юными господами". Итак, они становятся детьми. И только когда человек добивается половой зрелости, развитие идет из всего человека, развитие идет от конечностей. Так что Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 человек полностью начинает развиваться только с достижением половой зрелости. Сейчас это остается. В двадцатилетнем и в тридцатилетнем возрасте мы ещё развиваемся. Потом, когда мы становимся старше, почти все воспринимает оборотное направление, и Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 некие из вас могут увидеть это уже на для себя. Вправду, почти все воспринимает оборотное направление. Этого, естественно, не происходит, если мы берем развитие в свои руки, но при обыкновенной жизни развитие с Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 годами поворачивается назад. Задачка антропософии - хлопотать о том, чтоб развитие человека в дальнейшем не поворачивало назад. Естественно, что это должно произойти медлительно и равномерно.

Сейчас же дело обстоит так, что у неких людей Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 духовные силы, как говорится, совершенно приходят в упадок. В упадок, очевидно, приходит не сам дух, а физическое тело. Любопытно, что как раз интеллектуально даровитые люди в старости страшно деградируют. Вы Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 слышали, что такие люди, как, к примеру, Кант, слывут величавыми мудрецами. Но Кант в старости стал полоумным. Его тело деградировало так, что его мудрейший дух не мог больше им воспользоваться. И так происходит со Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 многими. Как раз конкретно даровитые люди становятся в старости полоумными. В этом, очевидно, только более очень и поболее очевидно выражается то, что происходит с каждым человеком. В старости равномерно теряется способность Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 воспользоваться физическим телом. Им не могут воспользоваться уже по тому, что в сосудах откладывается очень много извести. А чем больше извести откладывается в сосудах, тем меньше можно воспользоваться физическим телом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350. Но в той же самой степени, в какой, к примеру, до сорокалетнего возраста развитие идёт из головы во всё тело, в той же самой степени оно потом идет назад. В сорокалетнем и пятидесятилетнем возрасте Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 снова больше пользуются грудной системой, а в более позднем возрасте - больше головой. Но сейчас в старости должны воспользоваться не физической головой, а более узкой головой, эфирной. Но при латинском воспитании Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 этому не учат. И как раз те, которые в последние десятилетия получили материалистическое латинское воспитание, они большей частью и подвержены этому старческому полоумию.

В старости нужно снова возвратиться в детство. У неких людей это выражается Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 в особенности очень. Они, как говорится, духовно становятся всё слабее и слабее. Их дух стопроцентно сохраняется, но тело равномерно слабнет. Они в конечном счете больше не могут воспользоваться тем, чем искусно воспользовались Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 ранее. Это происходит везде. Человек, скажем, состарился, и уже совершенно ничего не может. Он может заниматься только тем, чем занимается большой ребёнок. Под конец он не может и этого Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, а только играет и осознает только то, что нужно для игры. А некие люди в глубочайшей старости понимают только то, что услышали от родителей либо няньки в ранешном детстве. Так что выражение Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 "впасть в детство"полностью обоснованно. В старости вновь ворачиваются в детство.

Но если встают на путь духовного развития, то это становится не неудачой, а счастьем, ибо в детском возрасте можно воспользоваться эфирным телом. Когда Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 ребёнок шумит, орет и т.д., его физическое тело не имеет к этому никакого дела. Физическое тело имеет отношение к этому только тогда, когда болит животик, но даже при всем Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 этом чувство боли должно поначалу передаться эфирному телу и телу звездному, чтоб в итоге боли ребёнок начал волноваться. Как следует, физическое тело тут ни при чём. По мере старения снова ворачиваются в детство; тогда становятся Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 более размеренными и начинают использовать то же самое эфирное тело, которое в детстве использовали на игры, уже зачем-то более разумного. Потому, ворачиваясь в детство, могут обрести счастье.

А Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 сейчас о втором. 1-ое, чему следует научиться, чтоб просочиться в духовный мир, - это правильное мышление. О том, как его выработать, мы ещё будем гласить; это очень сложные вопросы. Сейчас же нам необходимо только Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 осознать, как обстоит с этим дело. Итак, 1-ое - это полностью самостоятельное мышление. Следует отрешиться от многого в современном воспитании, ибо оно основано на несамостоятельном мышлении, которое проистекает из латыни. Не думайте, что те мысли Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, которые развиваются сейчас в социалистических теориях, являются свободными! Всё, чему тут научились, пришло из латыни, только этого не понимают. Не правда ли, рабочий может соглашаться с тем либо другим Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, но если он начинает мыслить, он мыслит в полном согласовании с буржуазными понятиями, которые усвоены из латинского вида мышления. Итак, 1-ое, чему следует научиться - это самостоятельное мышление.

2-ое же, чему следует научиться - это жить Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 не только лишь реальным мгновением, но ворачиваться к переживаниям, которые ведут в прошедшее, прямо до юношества. Кто желает просочиться в духовный мир, тот должен повсевременно обращаться к прошлому, к тому Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, что он делал, когда ему было, скажем, 12 лет. И это следует представить для себя не поверхностно, не фрагментарно, но в мелких подробностях. Полезно было бы, к примеру, время от времени гласить для Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 себя: Да, тогда мне было 12 лет, - я могу это отлично представить - на дороге была куча камешков, на которую я взбирался. И однажды полетел кувырком вниз. Повдоль дороги рос орешник, я вытащил ножик Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, чтоб срезать ветку, и порезал палец. - Либо представьте тщательно, что вы делали много годов назад; благодаря этому живут не только лишь в реальном. Если вы думаете так, как обычно, то вы думаете своим нынешним Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 физическим телом. Но когда вы обращаетесь к тому, что было с вами в 12 лет, то вы думаете не тем физическим телом, которое имели тогда, ибо его уже нет, - я уже Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 гласил, что физическое тело обновляется каждые 7 лет - вы думаете своим эфирным телом. Потому, если вы думаете о том, что было с вами в 12-14 лет, вы обращаетесь к эфирному телу. Этим вы побуждаете его к внутренней Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 деятельности.

И совсем особым методом можно приучить себя мыслить вообщем по-другому, чем обычно. Как вы мыслите? Не правда ли, мы повстречались сейчас в 9 часов. Поначалу я читал записки с Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вопросами. Потом я начал лекцию и дошёл то того места. где сказал о необходимости вспоминать ранешние годы жизни, когда вам было 12-14 лет. Сейчас, когда вы вернетесь домой, вам, может быть, будет любопытно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 обмыслить эти мысли ещё раз. Большая часть людей обмозгует это ещё раз как обычно. Но вы сможете сделать это по другому. Вы сможете спросить: что было сказано в конце? В самом конце было сказано Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, что следует вспоминать свою жизнь в возрасте 12-14 лет. Ранее он гласил о необходимости свободного мышления. Еще ранее о латинском языке. Ещё ранее - о сумасшедших и об их типичном опыте. Он произнес Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, что внутренний человек не может быть болен духовно, но только телесно. Сейчас вы обмыслили весь доклад в оборотной последовательности.

Да, господа, оборотного течения событий во окружающем мире не существует. Я мог Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 бы сразу читать вам доклады в оборотной последовательности, но вы их не сообразили бы, ибо они начинаются с начала и выстраиваются так, что осознание приходит равномерно. Когда их усвоют, то могут обмыслить и в Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 оборотной последовательности. Но все таки наружные действия не протекают в оборотной последовательности! Тут я освобождаюсь от этого. Я принимаю решение преднамеренно мыслить не так, как размещаются наружные факты, но в оборотной Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 последовательности. Для этого нужна определенная сила. Если я желаю мыслить в оборотной последовательности, я должен стать подвижным внутренне. Как тому, кто пользуется телескопом, следует научиться с ним обращаться, так и тому, кто желает Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 увидеть в духовном мире, следует повсевременно, все вновь и вновь мыслить в оборотной последовательности. И наступит денек, когда он понимает: да, сейчас духовный мир мне доступен.

Это гласит вам о том Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, что в течение всей жизни вы приучили своё физическое тело мыслить только от прошедшего к истинному. Когда вы начинаете мыслить в оборотном направлении, физическое тело в этом не участвует. Тут имеет место Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 нечто типичное. Тем, которые повсевременно спрашивают: как мне добиться духовного мира? - можно для начала - об этом говорится и в книжке "Как добиться зания высших миров" - порекомендовать научится, само мало, оборотному просмотру дневных событий Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, а потом перебегайте к другому. Люди, естественно, сначала обучаются мыслить только своим физическим телом. Вы в этом удостоверились. Сейчас вы стараетесь мыслить в оборотной последовательности, но вы привыкли мыслить только физическим телом Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350, а не эфирным. И вот эфирное тело начинает "бунтовать". Да, это самый реальный "мятеж"! И если б люди при ретроспективном мышлении не засыпали, то узнали бы, что, начиная мыслить в Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 оборотном направлении, они становятся поближе к духовному миру. Но конкретно тогда, когда начинается созерцание духовного мира, люди засыпают, ибо их напряжение очень велико. Как следует, нужно собрать всё добрую волю и Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 все силы, чтоб не уснуть. Для этого нужно терпение. Нередко это может продолжаться годами, так что терпение нужно.

Как видите, если б вам поведали о том. что вы, помыслив в оборотной последовательности, переживаете безотчетно Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 после засыпания, то вы узнали бы, как разумны ваши мысли! Во время сна к самым глуповатым людям начинают приходить необыкновенно умные мысли, только они этого не понимают.

Итак, я сначала направил ваше Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 внимание на то, что нужно поначалу научиться мыслить без помощи других. Сейчас такая возможность есть. Я не желаю сказать, ибо я не настолько наивен, что для этого служит только моя "Философия свободы Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350", но она сознательно написана так, чтоб приучить себя к самостоятельному мышлению. Итак: самостоятельное мышление; потом представить однозначно в оборотной последовательности то, что было с вами в 10-12-летнем возрасте, либо то, что вы пережили Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 вообщем. Тем мы, само мало, обратим внимание на то, как освободится от физического тела, как подойти к духовному миру. В субботу мы продолжим это обсуждение, а потом поглядим, куда приведут Как приходят к созерцанию духовного мира лекции для рабочих-строителей Гетеанума Из псс №350 нас эти четыре вопроса.



kak-privlech-k-sebe-idealnuyu-zhenu.html
kak-prizivat-nesushestvuyushee-k-sushestvovaniyu-3-glava.html
kak-proanalizirovat-pribilnost.html